Бали называют островом тысячи храмов. Всего на острове насчитывается более 2 тыс. храмов. Индонезийцы считают, что наличие храма способно предохранять от несчастий близлежащую местность и живущих там людей. Издревле и по сей день храмы строятся везде: на рынках, кладбищах, площадях, на перекрестках дорог. Даже в глубине джунглей вы можете встретить храмовую постройку.
Все балийские храмы построены по одному принципу и представляют собой открытые прямоугольные дворы с внутренними двориками, алтарем и жертвенниками. Прямоугольные дворы олицетворяют пограничную зону между миром людей и богов и являеюся основной территорией храма. Внутренние дворики – это царство богов.
Входные ворота в храм обычно массивные и украшены резьбой. Вход в храмы охраняют статуи, расположенные по обеим сторонам от него. Внешний двор от внутреннего также отделен стеной, с резными воротами. В каждом дворе располагается от одного до нескольких строений, напоминающих открытые шатры. Также во внутренних дворах расположены меру – многоярусные башни, в которых обитают боги. По числу крыш башен можно определить, где какое божество обитает. Количество ярусов всегда нечетное. Максимум в башнях может быть одиннадцать ярусов – это признак наивысшего уважения. Такие башни строят для богини риса – Деви Шри – и Шивы. Все эти строения располагаются под открытым небом. Главной чертой индонезийских храмов является большое количество украшений, вырезанных из камня.
Несмотря на то, что все храмы на Бали построены по одной концепции, они отличаются друг от друга.
Храм Бесаких – «материнский» храм Бали, построенный в ХIII веке при помощи объединения сил всех королевств острова Бали. Немного ранее, в XI веке здесь находился храм, где проводились индуистские ритуалы. В XV веке он стал принадлежать правящей династии Гелгель. На сегодняшний день их потомки несут ответственность за сохранность этого священного места.
Храм находится на высоте 1 тыс. метров над уровнем моря на склоне вулкана Агунг. Этот вулкан для индонезийцев является собственным Олимпом. На вулкане Агунг, по заверениям индонезийцев, проживают все боги. Храм Бесаких – это целый храмовый комплекс, состоящий из 22 храмов: трех крупных – Penataran Agung (храм Шивы), Batu Madeg (храм Вишну) и Kiduling Kreteg (храм Брахмы) – и 19 небольших. В целом храм матери занимает территорию площадью более 3 километров.
По каким причинам этот храм называют материнским, не совсем понятно. Он посвящен одновременно и духу основателей деревни, в котором он расположен, и Бетаре Вишну – богу – хранителю жизни и воды, дающей жизнь всему.
К храму Бесаких ведет длинная лестница, окруженная многочисленными сувенирными лавками. Комплекс тянется вверх по террасам и лестницам, которые восходят к многочисленным дворикам и кирпичным воротам храмов. Туристов здесь пускают только на вершину большой центральной лестницы, которая ведет в первый дом священного храма матери. Вокруг всего храма проложена одна большая тропа, гуляя по которой можно увидеть остальные весьма небольшие дворики Пура-Бесаких. Также с этой тропы каждый может увидеть священную гору-вулкан Агунг. Ее высота составляет более 3 тыс. метров. Те, кто хочет увидеть магические религиозные ритуалы, могут зайти во второй храм Пура-Бесаких. Его двери открыты для всех паломников, которые съезжаются сюда не только из Индонезии, но и со всего мира, чтобы помолиться возле трона, выполненного в форме лотоса. Этот трон является олицетворением трех богов: Брахмы, Шивы и Вишны. Во втором дворике стоят фигуры божеств. По преданию, в которое верят все балийцы, сюда приходят боги принимать жертвоприношения, а также собирают здесь совет богов для обсуждения земных дел.
Украшением храма матери являются множественные каменные орнаменты, экзотические балийские растения и цветы, статуи образов различных животных и драконов. Они изображены повсюду – на стенах, лестницах, воротах.
В 20 километрах от Куты находится храм, стоящий на скале в океане. Это храм Танах Лот, больше известный среди туристов как храм на воде Он вместе с другими, выстроенными вдоль побережья острова, охраняет Бали от злых демонов океана. Храм относится к числу самых священных, и вход внутрь разрешен только индуистам, но посмотреть на него снаружи могут и иностранцы.
Когда Танах Лот строили в XV веке, здесь была суша. Потом окрестности скалы поглотил океан, и теперь подойти к храму пешком можно только во время отлива.
Согласно легенде, храм был построен индуистским брахманом Нирартаха, который пришел к острову по пути, указанному ему божественным светом, исходящим из родника, бьющего из скалистого берега Танах Лот. Нам, конечно, не известно, насколько эта легенда правдива, но ручеек по сей день бьет из скалы, на которой стоит храм. Его вода считается целебной.
По другой легенде, в одно из своих путешествий по южному побережью Данг Хьянг Нирартаха увидел красивое место на острове и решил там отдохнуть. Несколько рыбаков, увидев священника, преподнесли ему подарки. Нирартаха, приняв подарки, решил провести на маленьком острове всю ночь. Наутро он обратился к рыбакам, пришедшим вновь на то же место, и сказал им, что место это священно для поклонения балийским богам моря. Но слова Нирартаха разозлили приходского священника, и он настаивал, чтобы соперник ушел и никогда не появлялся. В ответ Нирартаха стал медитировать и сдвинул скалу, на которой сидел, в открытое море.
Еще одна легенда, связанная с храмом, повествует о том, что в скалистой основе острова заключены ядовитые морские змеи. Как полагают индонезийцы, змеи охраняют храм от злых духов и незваных гостей.
В 1980 году скала, на которой стоит Пура Танах Лот, начала рушиться, и правительство Японии выделило Индонезии кредит в размере $130 млн на сохранение уникального храма. Сегодня треть скалы является искусственно созданной.
Еще одним знаменитым храмом на побережье Бали является храм Улувату, или храм на обрыве. Этот храм – один из «сторожевых» храмов острова. Он вместе с другими, которые выстроены вдоль побережья, охраняет остров от демонов океана.
Улувату считается вторым по важности храмом на Бали. Он расположен в самой южной точке острова, на краю скалы высотой 97 метров. Храм находится практически в нескольких шагах от стометрового обрыва над океаном. Неудивительно, что посвящен он богу моря Улувату, восхваляя которого верующие сохраняют Бали от разрушительной водной стихии.
Строение храма представляет собой три двора, каждый из которых оформлен декоративной резьбой. Рядом с храмом вдоль обрыва проложена дорога, с нее открывается потрясающий вид на океан, небо и храм.
Еще одна особенность храма – это большое количество обезьян, которые считаются священными. Чувствуя свое особое положение, мартышки в прямом смысле слова могут залезть вам на голову. Но это еще не самое страшное. Если на вас будут одеты яркие или блестящие вещи, обезьянки могут присвоить наиболее понравившиеся из них. Они также будут совершено не против, если вы угостите их бананами или орешками.
Другой отличительной особенностью этого храма является то, что на его территории на закате исполняют национальный танец кечак. Второе название кечака – «Обезьянья песнь Рамаяны». Он изображает битву между Рамой и злым демоном Раваной. Танец обычно исполняет сотня мужчин, одетых в клетчатые саронги. Они ритмично напевают «чак-чак», вскидывают руки и танцуют под вгоняющую в транс музыку.
Еще одним храмом, который следует посетить на Бали, является Гоа Гаджа, что переводится как Слоновья пещера. Храмовый комплекс, созданный буддийскими монахами в IX веке. Гоа Годжа включает в себя две небольшие пещеры, вырубленные в скале посреди джунглей. Пещеры служили одновременно храмами и местом жительства монахов. Туристов привлекает необычный вид сооружений, в оформлении которых сочетаются буддийские и индуистские мотивы.
Вход в главную пещеру декорирован ужасающим ликом бога Бома, призванного отпугнуть злых духов. Внутри нее оборудованы несколько ниш, служивших для сна, и установлена статуя бога Ганеши с головой слона, отсюда по одной из версий происходит название «Слоновая пещера».
По легенде, пещеру выковырял пальцем огромный великан. Но это все витиеватая балийская фантазия. На самом деле у происхождения Слоновьей пещеры есть несколько версий.
Первое упоминание Пещеры слонов было найдено в яванском стихотворении Desawarnana, написанном в 1365 году. Считается, что здесь обитали высокодуховные аскеты. А по одной из версий, один из них и высек пещеру Goa Gajah вручную.
Другие источники утверждают, что пещера – естественное образование, между двух рек, одна из которых так и называется «Слоновья река». Отсюда и название пещеры. Дело в том, что Пещера слонов на Бали – это уже абсурд, потому что слонов здесь никогда не было. А те, на которых катают туристов в зоопарках, – пришельцы с острова Ява.
Рядом со Слоновьей пещерой находятся 2 бассейна: один женский, другой мужской. Над каждым бассейном возвышаются по 3 огромные каменные статуи, держащих на уровне живота кувшины, откуда льется родниковая вода. Когда-то эти статуи стояли непосредственно напротив пещеры, пока в 1922 году благодаря голландским археологам не были открыты бассейны.
На Бали есть еще один древний скальный храм Гунунг Кави. Он находится в северном направлении от Убуда. Неподалеку от деревушки Тампакширинга, среди буйной растительности долины священной реки Сангай Пакристан, прячется древнее кладбище XI века. Это и есть часть храма Гунунг Кави, где могилы вырублены прямо в скале. Существует много теорий относительно происхождения и назначения гробниц Гунунг Кави. Очень многие склоняются к тому, что они были воздвигнуты как мемориал одному из королей и его женам. Могила королев представляет собой серию из четырех огромных рельефов, вытесанных из прибрежного утеса, который смотрит прямо на храмовый комплекс на противоположном берегу реки и словно отражает его фасады. Когда-то поверхность этих утесов была украшена гипсовой лепкой, но до наших дней сохранился только контур фальшивых дверей. В храме есть необычный монастырь, целиком вырубленный из стенки ущелья. Он был построен для монахов, которые ухаживали за могилой короля позади комплекса, сохранившегося гораздо лучше могил его жен.
Еще одним священным и излюбленным туристами местом на Бали является храм Тирта Эмпул – храм с горячими источникам. Этот древний храм был основан в 926 году. На его территории имеются священный источник и три бассейна для очищающих омовений. Чтобы пройти полную процедуру очищения, необходимо искупаться в одном из бассейнов с пятнадцатью фонтанами. Каждый из фонтанов обладает конкретной функцией: одни исцеляют от болезней и сглаза, другие наполняют «творческой силой». Подношения в храме в виде цветов и фруктов приветствуются.
Значимым для индонезийцев считается храм Улун-Дану. Этот главный водный храм острова для балийцев имеет настолько сакральное значение, что его поместили на купюру в 50 тыс. рупий. Храм стоит на воде в озере Братан, недалеко от берега, и похож на небольшой домик с крышей в 11 ярусов. Место святое и иностранцев сюда не пускают. Но балийцы разбили рядом парк, где можно отдохнуть, открыли сувенирные лавки и кафе, на озере организовали прокат лодок и катамаранов. Храм Улун-Далу был построен в XVII веке и является главным водным храмом на острове и посвящен богине моря и озер.
Одним из самых знаменитых храмов Бали считается храм Сарасвати. Это индуистский храм, посвященный богине знаний и мудрости Сарасвати, считается одним из самых красивых мест в городе Убуд. Неофициально храм называют Дворцом воды, поскольку в глубокой древности богиню связывали с рекой. Это один из самых ярких образцов балийской архитектуры, со всех сторон украшенный замысловатой резьбой, барельефами и фигурами богов. К храму прилегает красивый парк, известный тем, что в прудах на его территории растет невероятное количество лотосов. Цветы видны издалека, так как вся территория храма освещается множеством зажженных лампад. Посмотреть на красоту парка вблизи, а также изучить все храмовые постройки может любой желающий – плата за вход не взимается. Войти в храм можно только через кафе Lotus, примыкающее к нему. Это кафе – единственное место во всем городе, где туристы, приехавшие на Бали, могут посмотреть танец баронг, одновременно ужиная. Театрализованное представление, в ходе которого танцующие впадают в транс, проходит вечером в 20.00 или в 21.00 по местному времени по вторникам и субботам.
